از رگهاى باريك و پراكنده در عضلات ، خون بيرون مىآورد . لذا امام ( ع ) با دقت و احتياط خاصى حجامت را توصيف مىفرمايد و محل حجامت را هم يكى پس از ديگرى با مقتضيات مزاجى و ضرورتهاى گوناگون ، از هم جدا كرده و سودهاى آن را براى هركدام از عضوها بيان مىفرمايد كه مثلا ( عمل حجامت ) از زير گلو دردهاى دهان را درمان مىكند ، و لثه‌ها را از فساد ايمن مىسازد . امام ( ع ) در بيانات بسيار درخشان خود ، عوامل و فوايد حجامت را يكى پس از ديگرى توصيف و بيان فرموده كه : مهمترين مرضهائى كه در اثر عمل حجامت درمان مىشوند . عبارتند از : درد دندانها ، فساد لثه‌ها ، خفقان قلب ، اختلال عمل كليه ، ناراحتيهاى مزمن مثانه . ناراحتيهاى رحم ، بهم خوردگى قاعده حيض ( رگل ) جوشهاى جلدى و دملها . و بعد هم به تشريح عمل حجامت و شرايط انجام اين عمل پرداخته است و مىفرمايد : كه چگونه بايد آلات و اسباب حجامت را آماده سازند ، و پس از انجام عمل ، موضع حجامت و فصد را چگونه علاج كنند و بچه ترتيب حالت شخص خون گرفته را به صورت عادى بازگردانند ؟ امام ( ع ) در اين مورد ، از عطرها و روغنهائى نام برده كه اثرشان در تنظيم وضع عمومى بيمار انكارناپذير است ، نام برده است . امام ( ع ) در مورد فصد ، آشكارترين و آلوده‌ترين رگهاى بدن را به فصاد ( خون‌گير ) نشان مىدهد ، مانند : حبل الذراع ( رگهاى زير بازو ) و باسليق ، و قيقال ، بعد هم دستور لازم قبل از فصد و بعد از فصد را توضيح مىفرمايد . و درباره شرايط موسمى ، شرايط فضائى ، شرايط مزاجى ، و ساير عوامل دخيل را بيان مىفرمايد و بدنبال اين دستورات به غذاهائى